Você está do outro lado da rua de uma fileira de ônibus brancos em Ramallah, nenhum com uma placa que você consiga ler, e um motorista está debruçado na janela gritando um nome que você meio reconhece. Qual é o seu? Você pergunta. A habilidade é essa. O ônibus funciona com mais ou menos uma dúzia de palavras, e quando elas estiverem na sua boca, aquela fileira de ônibus deixa de ser um jogo de adivinhação.
Onde você espera: o mawqaf e a ma7aTTa
Duas palavras cobrem onde você fica. Um mawqaf é o ponto de ônibus, o lugar na (rua) onde o ônibus para de fato. Muitas vezes não tem abrigo nem placa, só uma esquina que todo mundo conhece. Uma é maior: a estação ou rodoviária onde as linhas começam, onde os ônibus e os táxis compartilhados estacionam juntos.
A primeira coisa que sai da sua boca normalmente é ween il-mawqaf? (onde fica o ponto de ônibus?). Não tem palavra para "fica" ali. É literalmente "onde o-ponto?", e essa ausência é completamente normal em palestino.
Na cidade, o q de mawqaf costuma amolecer para um corte pequeno na garganta, então você vai ouvir maw'af tanto quanto mawqaf. A mesma palavra. É o mesmo q que some por toda a fala urbana.
E se você prefere perguntar a uma pessoa em vez de caçar a esquina, aponte e pergunte o caminho: ween iT-Tareeq? (qual é o caminho?).
Ônibus, carro, trem: como chamar
| Português | Palestino |
|---|---|
| ônibus | |
| carro | sayyaara |
| trem | |
| motorista | shoofeer |
| ponto de ônibus | mawqaf |
| estação |
baaS é uma palavra emprestada vestindo roupa árabe, e é por isso que ela leva il- e ganha um plural árabe (baaSaat). Não espere usar muito treen na Cisjordânia. Quase não existe trem de passageiros para pegar. O ônibus e o táxi compartilhado, o servees, fazem quase todo o trabalho, então essas são as palavras que valem a pena.
Perguntando ao motorista se é o seu ônibus
Quando um ônibus encosta, você não precisa de guichê nem de app. Você se inclina para o shoofeer e pergunta se ele vai para onde você vai: haada biroo7 3a-l-balad? (este vai para o centro?). Troque pelo seu destino: Nablus, Hebron, a universidade, o campo de refugiados.
Se for o seu ônibus, ele vai fazer sinal para você entrar ou só dizer irkab (sobe). Se não for, você vai ouvir um rápido la', it-taani (não, o próximo) e um aceno de cabeça para o fim da fila.
Subindo, e descendo
O verbo para entrar em qualquer coisa em que você anda é rikeb. Carro, ônibus, trem, a moto de um amigo, a mesma palavra. Para dizer que você quer subir, você pendura as terminações de meu/seu/dele no (eu quero) e acrescenta o verbo puro: biddi arkab (quero subir). O i de rikeb vira a em arkab, o que confunde as pessoas nas primeiras vezes. Mais sobre o biddi aqui.
Descer é o espelho. O verbo é nizel (descer, saltar). Quando a sua esquina estiver chegando, olhe para o motorista e diga biddi anzil hown (quero descer aqui), ou só diga a ele waqqef , (para aqui, por favor). Numa viagem mais longa você pode dizer it-taani, no sentido de próximo ponto, e apontar para a frente.
Um detalhe que faz diferença: fale um pouco antes. O motorista nem sempre consegue encostar no segundo em que você fala, então avise na esquina anterior à sua.
Quanto custa
Você paga o shoofeer em dinheiro, às vezes quando sobe, às vezes quando desce, e no servees muitas vezes o dinheiro vai passando de mão em mão pelos bancos até a frente. Se você não sabe a tarifa, (quanto é?) resolve. Contar em shekels tem um guia próprio.
Uma viagem de dois minutos, do começo ao fim
Aqui está tudo junto. Você vê a fileira de ônibus e pergunta a alguém por perto ween il-mawqaf? Um ônibus chega, você se inclina para o motorista e tenta haada biroo7 3a-l-balad? Ele faz que sim, diz irkab, e você sobe. Três ruas antes do seu destino você olha para ele e diz biddi anzil hown. Ele encosta. Você entrega a tarifa, diz shukran, e está de volta na calçada.