La receptionist di un ambulatorio a Ramallah ti dice di tornare mercoledì. La parola che usa è . Annuisci, e mezzo secondo dopo ti arriva: arba3a. Vuol dire quattro. Ti vuole di nuovo lì il quarto giorno.
Tutto il segreto della settimana in arabo palestinese è questo. Cinque giorni su sette sono numeri con un cappello in testa. Se sai già contare da uno a dieci, sei quasi arrivato prima ancora di iniziare. (I numeri, se ti servono prima.)
Quindi non hai davanti sette parole a caso. Ne impari due, e il resto lo sai già.
La settimana inizia di domenica
All'inizio questo spiazza tanti. Qui la settimana si apre di domenica. La domenica è il giorno uno. Da lì si sale, un numero al giorno, fino ad arrivare a cinque il giovedì. Poi il conteggio si ferma e gli ultimi due giorni hanno nomi tutti loro.
Ecco perché imparare tutto il blocco, i sette giorni di , ti costa così poco.
I sette giorni
| Giorno | Palestinese | Il numero dietro |
|---|---|---|
| Domenica | (uno) | |
| Lunedì | (due) | |
| Martedì | (tre) | |
| Mercoledì | (quattro) | |
| Giovedì | (cinque) | |
| Venerdì | il raduno | |
| Sabato | il giorno di riposo |
La domenica, il-7add, viene da una parola antica per "uno", parente di waa7ad. Poi gli altri sono letterali quanto può esserlo una lingua. Il lunedì è "il due", il martedì "il tre", e così via fino al giovedì. Martedì e mercoledì tengono il numero quasi intatto (it-talaata, il-arba3a). Il giovedì lo allunga un po': il cinque che conti è khamse, ma il giorno è il-khamees, con una ee lunga. Abbastanza vicino da non confonderlo mai.
I due con un nome tutto loro
Venerdì e sabato escono dal conteggio, e ognuno ha il suo motivo.
il-jum3a (venerdì) è costruito sulla radice del radunarsi. È il giorno della grande preghiera comunitaria, quando la (la moschea, stessa radice, il posto dove la gente si raduna) si riempie. Quindi il venerdì è, parola per parola, "il raduno".
is-sabt (sabato) è il giorno di riposo, lo shabbat. È la stessa parola antica che sta dietro al nostro "sabato", e con i numeri non c'entra niente.
Ecco la trappola da segnalare. is-sabt suona un po' come (sette), ma sono parole diverse con radici diverse, e il sabato non è il "giorno sette". Neanche il venerdì è il "giorno sei". Non sentirai mai (sei) o sab3a fare da nome di un giorno. Il conteggio si esaurisce al cinque, e poi subentrano i nomi.
Dire "lunedì" come data
Per fissare qualcosa a un giorno, metti (giorno) davanti al nome del giorno. Tutto qui. Nessuna preposizione da aggiungere.
- : lunedì
- : giovedì
- : venerdì
Mettilo in una frase completa e continua a non esserci una parola per "è" di cui preoccuparsi. il-maw3ad yowm it-tneen vuol dire "l'appuntamento è lunedì". Tre parole, e nessuna è "è". Le metti una accanto all'altra e hai finito.
La l che sparisce
Noterai che l'articolo davanti non è sempre il-. Lunedì è it-tneen, non il-tneen. Sabato è is-sabt. La l si appoggia alla lettera successiva e la raddoppia invece di farsi sentire.
È la regola delle lettere solari, e i giorni sono un posto pulito per sentirla all'opera. La t di lunedì e martedì e la s di sabato si mangiano tutte la l: di' e e la sentirai sparire, lasciando una doppia vera come in "fatto". Domenica, mercoledì, giovedì e venerdì tengono la l intatta, perché 7, una vocale, kh e j non la inghiottono.
Il ritmo della settimana
Visto che la settimana si apre di domenica, il-7add porta con sé la sensazione di inizio settimana, come da noi il lunedì mattina. E il giorno in cui tutto rallenta è il venerdì. il-jum3a è il giorno libero per quasi tutti, il giorno della preghiera, quando i negozi abbassano le serrande per un po' intorno a mezzogiorno.
Quindi se ti serve un ufficio pubblico, una banca o un timbro da qualcuno dietro una scrivania, non scegliere yowm il-jum3a.