Мама твого друга пів дня готує maqlooba і ставить її перед тобою. Ввічлива відповідь, яку кажуть рефлекторно, ховає в собі слово "руки". tislam 'iydeek, кажеш ти їй: благослови Боже твої руки.
У цьому вся особливість слів про тіло. Вони живуть у виразах і привітаннях набагато більше, ніж у лікаря. Вивчи шість, і одна нога в тебе вже стоїть у десятку повсякденних фраз. Ось вони, від голови до підборіддя.
Шість слів одним поглядом
| Українською | Однина | Рід | Множина |
|---|---|---|---|
| голова | raas | ч | roos |
| кисть / рука | ж | 'iydeen | |
| око | ж | e3yoon | |
| серце | ч | qloob | |
| зуб | sinn | ч | |
| підборіддя / борода | daqen | ж | немає |
Одне попередження, перш ніж іти далі. І , і жіночого роду, хоча жодне з них не закінчується на звичне жіноче -a. Багато парних частин тіла працюють саме так, тож не дай написанню себе обдурити.
raas: голова
raas це голова, чоловічого роду, множина roos. Це слово стане в пригоді першого ж разу, коли розболиться голова і треба буде показати пальцем і поскаржитися.
Але найбільше голова працює в одній фразі. Коли тебе просять про послугу і хочеш сказати "звісно, із задоволенням", відповідаєш , дослівно "на моїй голові і на моєму оці". Це тепло, трохи старомодно, і чути це всюди. Дві частини тіла в одному видиху, і обидві вже є в таблиці.
'eed: кисть і рука
Ось маленький подарунок: означає і кисть, і всю руку. Окремого слова вчити не треба. Що саме мається на увазі, видно з контексту, і здебільшого цієї різниці ніхто й не помічає.
Слово жіночого роду, а повсякденна множина 'iydeen. І це повертає нас до початку. Коли хтось для тебе готує, щось лагодить, несе твої сумки, усталена відповідь tislam 'iydeek, "хай твої руки будуть цілі". Роботу зробили руки, тож руки й благословляєш. Це почуєш за кожним столом, туди й назад, поряд з іншими фразами господарів і гостей.
3een: око і джерело
це око, жіночого роду, множина e3yoon. Воно починається з горлового звука, який пишуть 3 і для якого немає ні англійської, ні української літери. Якщо він постійно не дається, гайд з латинізації точно пояснює, чого 3 і 7 хочуть від твого горла.
А ось приємна річ на пам'ять: те саме слово, 3een, означає ще й джерело води. Тому так багато палестинських назв місцевостей із нього починається. Містечко, збудоване довкола джерела, це 3ein-щось, і щойно помітиш цю закономірність, бачитимеш її на дорожніх знаках усюди.
Око це ще й чиста ніжність. Назви когось ya 3eeni ("о моє око"), і це прозвучить ніжно, так, як українською кажуть "серденько". І це друга половина того 3a raasi w 3eeni. Око це щось дуже цінне, тож віддати його означає велике тепле "так".
Усього по два: двоїна
Руки й очі бувають парами, і в палестинській є охайний прийом для "двох чогось", тож саме число окремо майже ніколи не кажуть. До іменника додають закінчення двоїни -een. (Гайд про лічбу розбирає це закінчення повністю.)
Саме таким є 'iydeen. Читається як "дві руки", і це просто звичайне слово для рук. Про очі загалом зазвичай кажуть у множині e3yoon, а от "мої два ока" звучить як , з тим самим закінченням -een. Голова і підборіддя цього, звісно, не мають. Їх у тебе по одному.
qalb: серце
це серце, чоловічого роду, множина qloob. Як і українською, воно означає і орган, і почуття.
Скажи min qalbi, "від серця", і це звучить щиро, без шару ввічливості зверху. А щоб назвати людину доброю, кажуть, що серце в неї біле: qalbo abyaD. Біле серце чисте, у ньому нічого темного.
sinn і daqen: зуби й підборіддя
Двоє наостанок. sinn це зуб, чоловічого роду, а множина це те, чим реально користуватимешся, бо на один зуб скаржаться рідко. waja3 'asnaan це зубний біль, і з ним таки йдуть до лікаря.
daqen означає і підборіддя, і бороду, залежно від того, що там росте. У множині вживатимеш його нечасто. Зате на ньому тримається чудовий вираз: Di7ek 3a daqno, "посміявся з його бороди", тобто обвів його круг пальця і виставив дурнем. Наступного разу, коли тобі розповідатимуть байку, в яку не віриться, знатимеш, що хтось намагається посміятися з твого підборіддя.