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VOCABULAIRE

Les parties du corps en arabe palestinien, de la tête aux pieds

Par Salah, fondateur de Tfaddalu · 4 min de lecture · 6 extraits audio · 19 juin 2026

La mère de ton ami a passé tout l’après-midi sur une maqlooba et la pose devant toi. Le réflexe poli, la phrase qu’on répond, contient le mot pour « mains ». tislam 'iydeek, tu lui dis : bénies soient tes mains.

C’est ça, le truc avec les mots du corps. On les trouve dans les expressions et les salutations bien plus que chez le médecin. Apprends-en six et tu as déjà un pied dans une douzaine de phrases du quotidien. Les voici, de la tête au menton.

Les six, d’un coup d’œil

FrançaisSingulierGenrePluriel
têteraasmroos
main / brasf'iydeen
œilfe3yoon
cœurmqloob
dentsinnm
menton / barbedaqenfrare

Un avertissement avant d’aller plus loin. et sont tous les deux féminins, alors qu’aucun ne se termine par le -a habituel du féminin. Beaucoup de parties du corps qui vont par paires fonctionnent comme ça, donc ne te laisse pas piéger par l’orthographe.

raas : la tête

raas, c’est la tête, au masculin, et son pluriel est roos. Tu le croiseras la première fois que tu auras mal à la tête et qu’il faudra montrer où et te plaindre.

Mais c’est surtout dans une expression que la tête se rend utile. Quand quelqu’un te demande un service et que tu veux dire « bien sûr, avec plaisir », tu réponds , littéralement « sur ma tête et mon œil ». C’est chaleureux, un peu à l’ancienne, et tu l’entendras partout. Deux parties du corps d’une seule traite, et tu les as déjà vues toutes les deux dans le tableau.

'eed : la main et le bras

Petit cadeau : désigne à la fois la main et tout le bras. Pas de deuxième mot à apprendre. Le contexte dit de quoi tu parles, et la plupart du temps, la différence n’intéresse personne de toute façon.

Il est féminin, et le pluriel courant est 'iydeen. Ce qui nous ramène au début. Quand quelqu’un cuisine pour toi, répare quelque chose ou porte tes sacs, la réponse consacrée est tislam 'iydeek, « que tes mains soient préservées ». Ce sont les mains qui ont fait le travail, alors ce sont elles qu’on bénit. Tu l’entendras s’échanger à chaque repas, avec les autres phrases d’hôte et d’invité.

3een : l’œil, et la source

, c’est l’œil, au féminin, pluriel e3yoon. Il commence par ce son de gorge qu’on écrit 3 et qui n’a aucune lettre en français. S’il te fait encore trébucher, le guide de la romanisation explique précisément ce que 3 et 7 demandent à ta gorge.

En voici un joli à garder dans un coin : le même mot, 3een, veut aussi dire une source d’eau. C’est pour ça que tant de noms de lieux palestiniens commencent par lui. Une ville construite autour d’une source, c’est un 3ein-quelque chose, et une fois que tu as repéré le motif, tu le vois sur tous les panneaux.

L’œil, c’est aussi de la tendresse pure. Appelle quelqu’un ya 3eeni (« ô mon œil ») et tu es affectueux, un peu comme « mon cœur » en français. Et c’est la deuxième moitié du 3a raasi w 3eeni de tout à l’heure. Ton œil est précieux, alors le donner, c’est un grand oui chaleureux.

Tout par deux : le duel

Les mains et les yeux vont par paires, et le palestinien a une astuce bien pratique pour dire « deux de quelque chose », si bien qu’on ne dit presque jamais le chiffre tout seul. On ajoute au nom la terminaison du duel, -een. (Le guide pour compter explique cette terminaison en détail.)

C’est exactement ce qu’est 'iydeen. Ça se lit « deux mains », et c’est tout simplement le mot normal pour les mains. Pour les yeux, tu entendras en général le pluriel e3yoon quand on parle des yeux en général, mais « mes deux yeux », précisément, se dit , avec la même terminaison -een. La tête et le menton n’y ont pas droit, évidemment. Tu n’en as qu’un de chaque.

qalb : le cœur

, c’est le cœur, au masculin, pluriel qloob. Comme en français, il sert à la fois pour l’organe et pour les sentiments.

Dis min qalbi, « du fond du cœur », et tu le penses sincèrement, sans couche de politesse par-dessus. Et pour dire que quelqu’un est gentil, on dit que son cœur est blanc : qalbo abyaD. Un cœur blanc est un cœur propre, où rien de sombre ne traîne.

sinn et daqen : les dents et le menton

Deux pour finir. sinn, c’est une dent, au masculin, et c’est le pluriel que tu utiliseras vraiment, parce qu’on se plaint rarement d’une seule dent. waja3 'asnaan, c’est une rage de dents, et celle-là, c’est vraiment pour le cabinet du médecin.

daqen, c’est à la fois le menton et la barbe, selon ce qui y pousse. Tu ne le mettras pas souvent au pluriel. Mais il porte une expression géniale : Di7ek 3a daqno, « il a ri sur sa barbe », c’est-à-dire qu’il l’a roulé et l’a fait passer pour un idiot. La prochaine fois qu’on te raconte une histoire à laquelle tu n’as pas cru, tu sauras qu’on essayait de rire de ton menton.

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