Num casamento em Ramallah, alguém aponta para o outro lado do salão e pergunta meen haada? Quem é aquele? Você poderia dizer um nome. Mas a resposta que as pessoas querem de verdade é o parentesco: haada akhooy, aquele é o meu irmão. Aprenda esse punhado de palavras da família e você consegue localizar todo mundo no salão e dizer como está ligado a cada um.
O elenco principal
Seis palavras carregam a maior parte de uma árvore genealógica. Aqui estão elas peladas, do jeito que uma lista daria.
| Português | Palestino |
|---|---|
| pai | |
| mãe | |
| irmão | |
| irmã | |
| filho | |
| filha |
bint faz trabalho dobrado: é "filha" e é "menina". O mesmo com walad, que é "filho", "menino" ou só "criança", e o plural dele, awlaad, cobre os filhos de uma casa. As duas palavras de irmãos, akh e ukht, levam aquele kh arranhado no fundo da garganta, parecido com o rr forte de "carro" quando sai raspado, como no Rio. Se o seu rr sai como um h leve, ele é suave demais para o kh. Vale ir devagar nessa.
Só que tem um porém. Você quase nunca vai dizer essas palavras sozinhas.
Pendurando "meu, seu, dele" no final
O palestino não tem uma palavra separada para "meu". Ele cola uma terminação curta direto no substantivo, exatamente o mesmo conjunto que você engata em bidd para dizer biddi, biddak, biddo. Então uma palavra da família quase nunca anda sozinha. Ela já aparece com dono.
Pegue imm:
- immi: minha mãe
- immak: sua mãe (falando com um homem; troque o
-akpor-ikfalando com uma mulher) - immo: a mãe dele
A terminação -ha dá "dela", -na dá "nosso", e assim por diante. O mesmo gancho funciona com as outras: ukhti (minha irmã), ibni (meu filho), e binti para "minha filha". Firme, regular, sem surpresas.
E aí tem duas palavras que se recusam a entrar no jogo.
O par estranho: abooy e akhooy
Você esperaria que "meu pai" fosse abi e "meu irmão" fosse akhi, só ab e akh com o -i colado. É exatamente o que o árabe padrão moderno faz, e é a forma de livro didático que você talvez já conheça. O palestino não faz assim. Ele estica um oo longo no meio.
- : meu pai
- : seu pai
- : o pai dele
Irmão faz a mesma coisa. é "meu irmão", akhook é "seu irmão", akhooh é "o irmão dele". Duas das pessoas que você mais vai mencionar na vida, e justo elas são as irregulares. Chato, mas você vai dizer tanto que grudam rápido.
É uma mania antiga, um clubinho de substantivos que ganham uma vogal longa antes da terminação. Você não precisa do nome gramatical disso. Guarde abooy e akhooy como palavras inteiras e siga em frente.
abu e akhu: "pai de" antes de um nome
Essas duas palavras têm uma segunda forma, e ela aparece em todo lugar depois que você repara. Coloque na frente de um nome e ele quer dizer "pai de": abu khaled é o pai do Khaled, abu 3ali é o pai do Ali.
Mas vai muito além do literal. É assim que homens adultos são chamados e mencionados o tempo todo, normalmente pelo nome do filho mais velho. Um homem chamado Mahmoud cujo filho mais velho é Khaled vira abu khaled para metade das pessoas que conhecem ele, e chamar ele assim soa mais caloroso e mais respeitoso do que usar o próprio nome dele. As mulheres ganham o umm correspondente: umm khaled é "a mãe do Khaled". Você vai conhecer muita gente que só vai saber pelo nome de abu ou de umm.
é a mesma forma para "irmão de", como em akhu salwa, o irmão da Salwa. Esse é menos um jeito de chamar alguém e mais um jeito de identificar quem é quem no meio de muita gente.
Mantenha as duas formas separadas na cabeça: abooy é "meu pai" (antes de uma terminação), abu é "pai de" (antes de um nome).
Duas palavras para tio
O árabe separa uma coisa que o português junta. O irmão do seu pai e o irmão da sua mãe não têm a mesma palavra.
- : tio por parte de pai
- khaal: tio por parte de mãe
Então "meu tio" é 3ammi ou khaali, e a escolha já diz a quem escuta de que lado da família você está falando antes de qualquer outra coisa. A divisão segue pelas tias e pelos primos também. A árvore genealógica mantém os dois galhos com etiqueta até lá embaixo.
Um uso de bônus: 3amm também é um jeito simpático de chamar um homem mais velho que você não conhece, como a gente às vezes diz "tio" no Brasil. ya 3ammi para o senhor da banca de verduras é educado e um pouco carinhoso.
Avós, parentes, a 3eele inteira
Abra o círculo e aparecem mais algumas palavras:
- : avô (jiddi, meu avô)
- : família
- qaraayeb: parentes
O plural de jidd é jduud, que se estende para avós e, mais para trás, antepassados. 3eele é a família no sentido de casa, as pessoas com quem você mora e a quem presta contas. qaraayeb é a rede mais ampla: os parentes que você vê em casamentos e enterros e quase nunca entre uma coisa e outra. (Um deles sozinho é um qareeb.)
Os que entram pelo casamento
Quem entra na família pelo casamento ganha palavras próprias.
- : marido
- : esposa
- : casado
Um homem diz ana mitjawwez; uma mulher troca pelo -e feminino e diz mitjawze. Aponte para um casal e as mesmas terminações continuam funcionando: jowzha (o marido dela), zowjeto (a esposa dele). Então, quando alguém no casamento apontar para além da sua irmã e perguntar meen haada, você já tem a resposta pronta: haada jowz ukhti, o marido da minha irmã.