Någon på ett bröllop i Ramallah pekar tvärs över rummet och frågar meen haada? Vem är det där? Du skulle kunna säga ett namn. Men svaret folk egentligen vill ha är släktskapen: haada akhooy, det är min bror. Lär dig en handfull familjeord så kan du placera alla i rummet och säga hur du hör ihop med var och en.
Huvudrollerna
Sex ord bär det mesta av ett släktträd. Här står de nakna, som en ordlista skulle ge dem.
| Svenska | Palestinska |
|---|---|
| far | |
| mor | |
| bror | |
| syster | |
| son | |
| dotter |
bint gör dubbel tjänst: det är både "dotter" och "flicka". Samma sak med walad, som är "son", "pojke" eller bara "unge", och pluralen awlaad täcker barnen i ett hushåll. De två syskonorden, akh och ukht, vilar båda på det skrapiga kh långt bak i halsen, det som engelskan saknar. Värt att sakta ner för.
Men här kommer haken. Du säger nästan aldrig de här orden nakna.
Häng på "min, din, hans" i slutet
Palestinskan har inget separat ord för "min". Den limmar en kort ändelse direkt på substantivet, exakt samma uppsättning som du hakar på bidd för att säga biddi, biddak, biddo. Ett familjeord färdas alltså sällan ensamt. Det dyker upp redan ägt.
Ta imm:
- immi: min mor
- immak: din mor (till en man; byt
-akmot-iknär du pratar med en kvinna) - immo: hans mor
Ändelsen -ha ger "hennes", -na ger "vår", och så vidare nedåt. Samma krok fungerar på resten: ukhti (min syster), ibni (min son) och binti för "min dotter". Stabilt, regelbundet, inga överraskningar.
Och sedan finns det två ord som vägrar spela med.
Det udda paret: abooy och akhooy
Du skulle tro att "min far" var abi och "min bror" akhi, bara ab och akh med -i påklistrat. Det är precis vad modern standardarabiska gör, och det är läroboksformen du kanske redan kan. Palestinskan gör det inte. Den drar ut ett långt oo i mitten i stället.
- : min far
- : din far
- : hans far
Bror gör exakt samma sak. är "min bror", akhook är "din bror", akhooh är "hans". Två av de personer du kommer att nämna oftast, och just de är oregelbundna. Irriterande, men du säger dem så ofta att de fastnar snabbt.
Det här är en gammal egenhet, en liten klubb substantiv som får en lång vokal före ändelsen. Du behöver inte veta vad det heter i grammatiken. Lär dig bara abooy och akhooy som hela ord och gå vidare.
abu och akhu: "far till" före ett namn
De här två har en andra form, och när du väl har fått syn på den dyker den upp överallt. Sätt framför ett namn så betyder det "far till": abu khaled är Khaleds far, abu 3ali är Alis far.
Men det går långt bortom den bokstavliga betydelsen. Det är så vuxna män tilltalas och omtalas hela tiden, oftast efter den äldsta sonens namn. En man som heter Mahmoud och vars äldsta pojke heter Khaled blir abu khaled för halva bekantskapskretsen, och att kalla honom så känns varmare och mer respektfullt än att använda hans eget namn. Kvinnor får motsvarande umm: umm khaled är "Khaleds mor". Du kommer att träffa många som du bara någonsin känner under deras abu- eller umm-namn.
är samma form för "bror till", som i akhu salwa, Salwas bror. Det är mindre ett tilltal och mer ett sätt att peka ut vem någon är i en folksamling.
Håll isär de två formerna i huvudet: abooy är "min far" (före en ändelse), abu är "far till" (före ett namn).
Två ord för farbror och morbror
Arabiskan gör samma uppdelning som svenskans farbror och morbror, en som engelskan klumpar ihop. Din pappas bror och din mammas bror heter olika saker.
- : farbror, på pappas sida
- khaal: morbror, på mammas sida
"Min farbror" är alltså 3ammi och "min morbror" khaali, och vilket du väljer talar om för den som lyssnar vilken sida av släkten du menar innan du har sagt något mer. Uppdelningen går igenom fastrar, mostrar och kusiner också. Släktträdet håller sina två grenar märkta hela vägen ner.
En bonus: 3amm är också ett vänligt sätt att tilltala en äldre man du inte känner, ungefär som engelskan kan säga "uncle". ya 3ammi till den äldre mannen vid grönsaksståndet är artigt och lite tillgivet.
Far- och morföräldrar, släktingar, hela 3eele
Vidga cirkeln så dyker några ord till upp:
- : farfar eller morfar (jiddi, min farfar eller morfar)
- : familj
- qaraayeb: släktingar
Pluralen av jidd är jduud, som sträcker sig till att betyda far- och morföräldrar och, längre bakåt, förfäder. 3eele är familj i betydelsen hushåll, de du bor med och står till svars inför. qaraayeb är det vidare nätet: släktingarna du ser på bröllop och begravningar och inte så mycket däremellan. (En av dem heter qareeb.)
Ingifta
De som kommer in genom äktenskap har egna ord.
- : make
- : fru
- : gift
En man säger ana mitjawwez; en kvinna byter in femininets -e och säger mitjawze. Peka på ett par så fortsätter samma ändelser att fungera: jowzha (hennes man), zowjeto (hans fru). Så när någon på bröllopet pekar förbi din syster och frågar meen haada har du svaret klart: haada jowz ukhti, min systers man.