Entra in una libreria di Ramallah, chiedi al-kitaab e il libraio capirà cosa vuoi. Chiedilo come lo diresti a casa, e diresti il-ktaab. Stessa parola, stesse lettere, bocche diverse.
Quella distanza, tra come l'arabo si scrive e come parlano davvero i palestinesi, è quella che fa inciampare quasi tutti quelli che lo studiano. I libri di testo ti insegnano un arabo. La strada ne parla un altro.
Ecco cosa succede, e cosa ti serve sapere davvero.
Due arabi, una lingua
L'arabo standard moderno (MSA, in arabo al-fuS7aa) è la versione che trovi sui giornali, al telegiornale, nei testi religiosi e nei discorsi ufficiali. Ogni arabo lo impara a scuola. A casa non lo usa nessuno.
L'arabo palestinese (il-lahje l-falasTiniyye) è quello che la gente dice quando compra i pomodori, chiama il figlio per farlo rientrare o litiga sul calcio. Chi lo liquida come slang o come MSA storpiato sbaglia di grosso. È una lingua completa, con la sua grammatica e il suo lessico, e ha un carattere che si sente subito.
Pensa alla differenza tra come scrivi una lettera di candidatura e come parli al tuo coinquilino. È sempre italiano. Eppure l'una non somiglia per niente all'altro.
La Q che non c'è
Se c'è un suono che tradisce subito l'arabo palestinese, è quello che succede alla lettera qaaf (ق).
Nell'MSA la qaaf è un suono profondo, di gola, fatto in fondo alla bocca. qalb (cuore). qahwa (caffè). al-quds (Gerusalemme).
Nel palestinese urbano quel suono sparisce. Diventa un colpo di glottide, il piccolo blocco in gola tra le due metà dell'inglese "uh-oh".
- → (Gerusalemme)
- → (cuore)
- → (caffè)
Quindi quando qualcuno a Gerusalemme dice bashrab 'ahwe, intende "bevo il caffè". Un testo letterario scriverebbe ashrabu qahwatan. Un altro pianeta.
Un'avvertenza: nelle campagne e tra i beduini spesso la q resta, oppure diventa una g dura. bigool per "dice", dove uno di città direbbe bi'ool. In giro le sentirai tutte e tre. La pronuncia urbana con ' è lo standard che insegna questa app.
La piccola b- che cambia tutto
Nell'MSA il presente non ha nessun segno. aktub vuol dire "scrivo" o "sto scrivendo". Semplice.
Il palestinese ci attacca davanti una b- per le azioni normali che succedono adesso o per abitudine:
- : scrivo / sto scrivendo
- : scrivi
- : scrive
- : scrivono
Togli la b- e stai parlando di qualcosa che vuoi fare, che hai in programma o che stai per fare:
- : voglio scrivere
- : devo scrivere
Questo prefisso b- è uno dei segnali più chiari. Se lo senti, sei in territorio dialettale. L'MSA non lo usa mai.
Parole che nell'altro non esistono
Una fetta enorme del lessico palestinese di tutti i giorni non ha un equivalente nell'MSA, e viceversa. Alcune delle parole più comuni nelle due lingue non coincidono per niente.
| Italiano | Palestinese | MSA |
|---|---|---|
| cosa? | / | / |
| perché? | ||
| adesso | ||
| qui | ||
| non | / | |
| solo | ||
| molto | ||
| chi? | ||
| voglio | ||
| come? | ||
| così |
Se un amico palestinese ti chiede leesh ma jeet mbaari7? ("Perché non sei venuto ieri?"), la versione in MSA è limaadha lam ta'ti amsi? Stesso significato. Quasi niente in comune.
Dire di no
L'MSA nega con la, laysa, lam e lan, a seconda del tempo verbale e del tipo di parola. Regole diverse per situazioni diverse.
Il palestinese lo fa in due modi, tutti e due facili.
Per nomi e aggettivi, usi mish (o mush):
- : lui non è qui
- : non sono stanco
I verbi li metti in mezzo a ma...sh, come in un panino:
- : non voglio
- : non lo so
- : non è andato
Quella -sh attaccata in fondo al verbo viene dalla vecchia parola araba shay' (cosa). È uno dei tratti che fanno suonare il palestinese, l'egiziano e altri dialetti regionali come suonano.
I pronomi sono più corti
L'MSA ha pronomi plurali distinti per maschile e femminile, forme duali e parole più lunghe un po' ovunque. Il palestinese snellisce tutto.
| Italiano | Palestinese | MSA |
|---|---|---|
| noi | ||
| voi | / | |
| loro | / |
Niente "voi" a parte per le donne. Niente duale. intu va bene per un gruppo di ragazzi, un gruppo di donne o un gruppo misto. Meno roba da ricordare.
Dove i confini si sfumano
Ecco il punto delicato: nessuno parla sempre palestinese puro o MSA puro.
Accendi Al Jazeera e il conduttore legge in MSA. Poi si passa a un'intervista per strada e la persona risponde in palestinese. Magari vengono tutti e due dallo stesso quartiere.
Gli arabi istruiti passano dall'uno all'altro senza pensarci. Un professore può cominciare la lezione in modo formale, scivolare nel dialetto mentre racconta un aneddoto e poi tornare di colpo al formale per la conclusione. Politici, insegnanti, guide religiose, giornalisti: lo fanno tutti. Mescolano i registri a seconda del momento.
Questa via di mezzo a volte si chiama Educated Spoken Arabic. Il dialetto come base, con dentro una spruzzata di parole ed espressioni letterarie. È difficile da imitare senza anni di ascolto. Non provare a fingerla. Prima metti a posto il dialetto, e il mescolare arriverà da solo.
Quindi quale dovresti imparare?
Se il tuo obiettivo è parlare con la gente in Palestina, la risposta è semplice. Impara prima il palestinese. Aggiungi l'MSA dopo, se ti serve per leggere le notizie o seguire un sermone.
Chi parla palestinese di solito capisce l'MSA senza troppa fatica. Al contrario non sempre funziona. Chi ha in testa solo l'MSA si siede in un caffè di Betlemme e si perde metà di quello che si dice al tavolo accanto.
La buona notizia: una volta che il palestinese ce l'hai, il siriano e il libanese ti sembreranno familiari (circa l'80% di sovrapposizione con il siriano, secondo la maggior parte dei conteggi). Il giordano sarà vicinissimo. L'egiziano è il vicino più duro da decifrare, ma capirai comunque parecchio.
La notizia ancora migliore: questa app insegna il palestinese. Sei già nel posto giusto.