Зайди в книгарню в Рамаллі, попроси al-kitaab, і продавець зрозуміє, про що ти. А вдома сказали б il-ktaab. Те саме слово, ті самі літери, різна вимова.
Цей розрив між тим, як арабську пишуть, і тим, як палестинці справді говорять, і збиває з пантелику більшість учнів. Підручники вчать однієї арабської. Вулиця говорить іншою.
Ось що тут відбувається і що тобі насправді треба знати.
Дві арабські, одна мова
Сучасна стандартна арабська (MSA, арабською al-fuS7aa) це версія, яку знайдеш у газетах, у новинах, у релігійних текстах і офіційних промовах. Її вчить у школі кожен араб. Вдома нею не говорить ніхто.
Палестинська арабська (il-lahje l-falasTiniyye) це те, як люди говорять, коли купують помідори, кличуть дитину додому чи сперечаються про футбол. Сленгом чи зіпсованою MSA її не назвеш. У неї власна граматика, своя лексика і свій характер.
Порівняй, як ти пишеш мотиваційний лист і як говориш із сусідом по квартирі. Мова та сама, а звучить зовсім інакше.
Q, якого немає
Якщо є звук, який миттю видає палестинську арабську, то це доля літери qaaf (ق).
У MSA qaaf глибокий горловий звук, що утворюється в задній частині рота. qalb (серце). qahwa (кава). al-quds (Єрусалим).
У міській палестинській цей звук зникає. Він стає гортанною змичкою, тією крихітною заминкою в горлі, що в англійському "uh-oh" сидить між двома частинами.
- → (Єрусалим)
- → (серце)
- → (кава)
Тож коли хтось в Єрусалимі каже bashrab 'ahwe, він має на увазі "я п'ю каву". Літературний текст написав би ashrabu qahwatan. Інша планета.
Одна заковика: сільські мешканці й бедуїни часто зберігають звук q або перетворюють його на тверде g. bigool для "він каже" там, де міський мовець скаже bi'ool. У житті почуєш усі три. Міська вимова з ' це стандарт, якого вчить цей застосунок.
Маленьке b-, яке все змінює
У MSA теперішній час нічим не позначений. aktub означає "я пишу" або "я саме пишу". Просто.
Палестинська арабська чіпляє спереду b- для звичайної дії, що відбувається зараз або за звичкою:
- : я пишу
- : ти пишеш
- : він пише
- : вони пишуть
Прибери b-, і йдеться вже про те, що хочеш зробити, плануєш або от-от зробиш:
- : я хочу писати
- : мені треба писати
Префікс b- одна з найчіткіших прикмет. Чуєш його, і ясно, що ти на території розмовної мови. У MSA його не буває.
Слова, яких в іншій немає
Чимала частина буденної палестинської лексики не має відповідника в MSA, і навпаки. Деякі з найуживаніших слів обох мов зовсім не перетинаються.
| Українською | Палестинською | MSA |
|---|---|---|
| що? | / | / |
| чому? | ||
| зараз | ||
| тут | ||
| не | / | |
| лише | ||
| дуже | ||
| хто? | ||
| я хочу | ||
| як? | ||
| ось так |
Якщо друг-палестинець спитає leesh ma jeet mbaari7? ("Чому ти вчора не прийшов?"), версія MSA буде limaadha lam ta'ti amsi? Значення те саме. Спільного майже нічого.
Як сказати "ні"
MSA заперечує за допомогою la, laysa, lam і lan залежно від часу й типу слова. Для різних ситуацій різні правила.
Палестинська робить це двома способами, і обидва легкі.
Для іменників і прикметників бери mish (або mush):
- : його тут немає
- : я не втомився
Дієслова бери в дужки ma...sh:
- : я не хочу
- : я не знаю
- : він не пішов
Це -sh у кінці дієслова походить від старого арабського слова shay' (річ). Воно одна з тих позначок, через які палестинська, єгипетська та інші регіональні діалекти звучать саме так.
Займенники коротші
У MSA є окремі займенники множини для чоловічого й жіночого роду, форми двоїни і загалом довші слова. Палестинська все спрощує.
| Українською | Палестинською | MSA |
|---|---|---|
| ми | ||
| ви (мн.) | / | |
| вони | / |
Немає окремого "ви" для групи жінок. Немає двоїни. intu підходить і для компанії хлопців, і для групи жінок, і для змішаної. Менше запам'ятовувати.
Де межа розмивається
Ось у чому каверза: ніхто не говорить весь час чистою палестинською чи чистою MSA.
Увімкни Al Jazeera, і ведучий читає новини на MSA. Потім вмикають вуличне інтерв'ю, і людина відповідає палестинською. Обидва можуть бути з одного кварталу.
Освічені араби переходять з одного на інше не замислюючись. Професор на лекції може почати офіційно, перейти на розмовну, коли розповідає історію, а для висновків знову повернутися до офіційної. Так роблять політики, вчителі, релігійні лідери, журналісти. Вони змішують регістри залежно від моменту.
Цю середину іноді називають освіченою розмовною арабською (Educated Spoken Arabic). В основі розмовна мова, приправлена літературними словами й зворотами. Відтворити її без років слухання важко. Не намагайся її підробити. Спершу добре опануй розмовну, а змішування прийде саме.
То що ж учити?
Якщо мета говорити з людьми в Палестині, відповідь проста. Спершу вчи палестинську. MSA додаси пізніше, якщо треба буде читати новини чи слухати проповідь.
Палестинець зазвичай розуміє MSA без особливих зусиль. Навпаки так виходить не завжди. Учень, у голові якого лише MSA, сидітиме в кав'ярні у Вифлеємі й пропускатиме половину того, що кажуть за сусіднім столиком.
Добра новина: коли опануєш палестинську, сирійська й ліванська здаватимуться знайомими (за більшістю оцінок, із сирійською збіг близько 80%). Йорданська буде дуже близькою. Єгипетська найважчий сусід, але й там багато чого зрозумієш.
Ще краща новина: цей застосунок вчить палестинської. Ти вже там, де треба.