Du erzählst einem Freund, wie es gestern im Laden lief. Er hat aufgeschlossen, du hast die Rechnungen geschrieben, und sie sind alle früh gegangen. Drei Leute, drei Handlungen. Im Palästinensischen ist jede davon dasselbe kleine Verb mit einer anderen Endung, und diese Endung ist der ganze Motor der Vergangenheit.
Nimm , „er schrieb“. Das ist die schlichteste Form überhaupt, hinten hängt nichts dran. Häng einen kurzen Schwanz an, und schon hat jemand anderes geschrieben. katabt, ich schrieb. katabat, sie schrieb. katabu, sie schrieben. Wer es getan hat, steckt in der Endung, ein eigenes Wort dafür brauchst du kaum.
Bauen wir das Person für Person auf.
Die „er“-Form ist dein Grundbaustein
Jedes Verb in der Vergangenheit wächst aus einer Form heraus: der „er hat es getan“-Form. (er schrieb), (er zahlte), (er öffnete). Drei Konsonanten, a-Vokale dazwischen, keine Endung. Das ist die Form, die du in jeder Wortliste findest, und von ihr aus startest du zu jeder anderen Person.
Im Präsens gibt es kein Verb für „ist“, ein einfacher Satz in der Gegenwart kommt also manchmal ganz ohne Verb aus (siehe kein Wort für „ist“). Wenn es ein Verb im Präsens gibt, trägt es vorne ein b- (mehr dazu in Palästinensisches Arabisch vs. Hocharabisch). Die Vergangenheit lässt das b- weg und arbeitet nur mit den Endungen, die du gleich lernst.
Mach dir also zuerst die „er“-Form sicher. Alles andere ist dieser Stamm plus ein Anhängsel.
Ein -t macht daraus „ich“ (und „du“)
Schraub ein -t ans Ende, und aus „er“ wird „ich“. Aus wird katabt (ich schrieb). Aus wird dafa3t (ich zahlte). Du kannst ana davorsetzen, wenn du willst, nötig ist es selten. Das -t sagt schon, dass du von dir sprichst.
Jetzt der Teil, über den viele stolpern. „Du“, wenn du mit einem Mann sprichst, bekommt genau dasselbe -t. katabt heißt also „ich schrieb“ und „du schriebst“, gleicher Klang. Was gemeint ist, ergibt sich aus dem Zusammenhang oder aus dem Pronomen, wenn du es dazusagst. Sprichst du mit einer Frau, hängst du ein kleines -ti an:
- katabt: ich schrieb, oder: du schriebst (zu einem Mann)
- katabti: du schriebst (zu einer Frau)
Dass ich und du eine Endung teilen, fühlt sich komisch an. Daran gewöhnst du dich schnell, weil im Gespräch meistens klar ist, wer wer ist.
„Sie“ bekommt -at
Für „sie“ ist das Anhängsel -at. Aus wird katabat (sie schrieb), aus wird dafa3at (sie zahlte). Leicht und schnell, du hängst es einfach dran. Die Form wirst du oft brauchen, denn jede Geschichte besteht zur Hälfte aus „sie hat dies gesagt, sie hat das gemacht“.
„Wir“ ist -na, „sie“ (Plural) ist -u
Zwei Endungen noch, und du hast fast den ganzen Satz beisammen. -na ist „wir“, -u ist „sie“ im Plural.
- katabna: wir schrieben
- katabu: sie schrieben
Für „ihr“ ist die Endung -tu: katabtu (ihr schriebt). Achte auf den Unterschied zu „sie“ (Plural), es ist nur ein Buchstabe. katabtu seid ihr, katabu sind sie.
Hier der ganze Satz, ein Verb komplett durchkonjugiert. Lies nur die rechte Spalte, und du siehst das ganze System:
| wer | Vergangenheit von katab | Endung |
|---|---|---|
| ich | katabt | -t |
| du (zu einem Mann) | katabt | -t |
| du (zu einer Frau) | katabti | -ti |
| er | keine | |
| sie | katabat | -at |
| wir | katabna | -na |
| ihr | katabtu | -tu |
| sie (Plural) | katabu | -u |
Eigentlich sind es sechs Endungen, weil „ich“ und „du (m)“ sich eine teilen und „er“ keine hat.
Den Endungen ist das Verb egal
Das Beste daran: Diese Anhängsel ändern sich nie. Was das Verb bedeutet, ist ihnen egal. Nimm (er zahlte) und schick es durch dieselben Fächer:
- dafa3t: ich zahlte
- dafa3ti: du zahltest (zu einer Frau)
- dafa3at: sie zahlte
- dafa3na: wir zahlten
- dafa3tu: ihr zahltet
- dafa3u: sie zahlten
Dieselben sechs Anhängsel, neuer Stamm. (er öffnete) funktioniert genauso: fata7t (ich öffnete), fata7u (sie öffneten). Lern die Endungen einmal, und du kannst Hunderte regelmäßige Verben mit drei Konsonanten durchschicken, ohne irgendwas Neues zu lernen.
Das Pronomen kannst du weglassen
Weil die Endung schon sagt, wer es war, ist das eigenständige Pronomen freiwillig, und meistens fällt es weg. dafa3na allein ist ein vollständiges „wir haben gezahlt“. Ein i7na davor braucht es nicht. Genauso bei katabat, das -at zeigt schon auf „sie“.
Das Pronomen hörst du trotzdem, wenn jemand es betonen will, etwa ana dafa3t, mish inte (ich hab gezahlt, nicht du). Bei ganz normalen Aussagen trägt das Verb die Person aber allein. Das ist ein wichtiger Grund, warum palästinensische Sätze so kurz ausfallen.
ma...sh: sagen, dass es nicht passiert ist
Um eine dieser Formen zu verneinen, packst du das Verb in ma...sh ein. ma kommt vorne dran, -sh hinten, und das Verb sitzt in der Mitte. Aus katabt (ich schrieb) wird ma katabtish (ich schrieb nicht). Das kleine i vor dem -sh ist nur ein Hilfsvokal, der reinrutscht, damit sich die Konsonanten aussprechen lassen (mehr dazu im Ratgeber über den Hilfsvokal).
- ma katabtish: ich hab nicht geschrieben
- ma katabsh: er hat nicht geschrieben
- ma katabuush: sie haben nicht geschrieben
- ma dafa3sh: er hat nicht gezahlt
Diese ma...sh-Klammer gibt es nur für Verben. Das andere „nicht“, mish, ist für Sätze ohne Verb (mish hown, nicht hier). Bring die beiden nicht durcheinander: Ein Verb in der Vergangenheit bekommt immer das ma...sh-Sandwich.
Wenn also das serveece, das Sammeltaxi, vorfährt und dein Freund grinsend ma dafa3sh sagt, weißt du genau, um wen es geht. Um ihn. Die Endung hat es dir verraten, und die Klammer auch.