100 besondere arabische Wörter mit Bedeutung, jedes mit Audio

Such im Internet nach besonderen arabischen Wörtern, und du bekommst fünfzigmal dieselbe Seite: prachtvolle klassische Substantive aus dem Koran und der Wüstendichtung, jedes mit einem Absatz darüber, wie unübersetzbar es ist. Sag eins davon laut in einem Taxi in Ramallah. Der Fahrer lächelt, wartet höflich und fragt dich dann, wo du hinwillst, in dem einzigen Arabisch, das er wirklich benutzt.

Hier also 100 besondere arabische Wörter mit Bedeutung, vom anderen Ende der Sprache. Gesprochenes Palästinensisch, so wie man es zu Hause redet, im Laden, am Telefon mit der Mutter. Manche packen eine Idee in ein Wort, die das Deutsche zu einem ganzen Nebensatz auffalten muss. Tipp auf ein Wort, und du hörst es.

Kurz zur Schreibung, denn in diesen Wörtern stehen Zahlen, und das sind keine Tippfehler. 3 ist ع und 7 ist ح, die beiden Kehllaute, für die es im Deutschen keinen Buchstaben gibt. Die Großbuchstaben S, D, T, Z markieren die vier emphatischen Konsonanten, die schwerer und weiter hinten im Mund gesprochen werden. Das ist das ganze System in zwei Zeilen, und den vollständigen Schlüssel findest du hier.

Gastfreundschaft: 14 Wörter, für die man im Deutschen einen Satz braucht

Die palästinensische Gastfreundschaft hat ihren eigenen, dichten kleinen Wortschatz. Ein Wort erledigt, wofür das Deutsche einen ganzen Nebensatz braucht.

nawwart: „Du hast den Ort zum Leuchten gebracht.“ Das ruft der Gastgeber, wenn du über die Schwelle trittst, noch bevor irgendein Getränk auftaucht. Der Rest des Rituals an der Tür, tfaDDal inklusive, hängt an einem einzigen Wort.
ra77ab: jemanden willkommen heißen und den ganzen Aufwand betreiben, den ein richtiger Empfang verlangt.
: hallo. Das herzliche Alltagshallo, das du zehnmal am Tag hörst.
Diyaafe: Gastfreundschaft, und auch das Tablett, auf dem sie kommt: der Kaffee, das Obst, die kleinen Gläser, die auftauchen, ob du sie wolltest oder nicht.
karam: Großzügigkeit, offene Hände. Die Eigenschaft, an der der Ruf einer Familie hängt.
3azeeme: eine Einladung, fast immer zum Essen, und nie zu einem kleinen.
: Gast. In einem palästinensischen Haus steht der Gast über dem Gastgeber.
sider: das große Serviertablett, und in älteren Häusern das vordere Zimmer, in dem man Besuch empfängt. Ein Wort für den Ort der Gastfreundschaft und das, worauf sie serviert wird.
zyaara: ein Besuch. Unangemeldet vorbeizukommen gilt hier als ganz normal, darum geht es ja gerade.
'izen: Erlaubnis. Das Wort, das unter jedem höflichen Kommen und jedem höflichen Gehen liegt.
: komm her.
: jemanden zu sich einladen, meistens, um ihn zu bekochen.
takleef: Förmlichkeit, Umstände. bala takleef („bitte keine Umstände“) hörst du etwa zweimal pro Besuch.
wadda3: jemanden verabschieden und hinausbegleiten. Das Verabschieden hat sein eigenes Verb und in der Praxis seine eigene halbe Stunde an der Tür.

Die Gotteswörter, die jeden Satz durchziehen

Fünf Wörter, bei denen es schon lange nicht mehr um Religion geht. Sie sind der Rhythmus der Alltagssprache, und ein Gespräch ohne sie klingt seltsam flach. inshalla und walla kennst du wahrscheinlich schon, und jedes davon hat einen genauen Moment, in dem es passt. Diese fünf sind die nächste Schicht.

7araam: verboten. Auf der Straße heißt es aber „hab doch ein Herz“ oder „was für eine Verschwendung“. Das sagt man über Grausamkeit, verschüttetes Essen und Strafzettel gleichermaßen.
7alaal: der Gegenzwilling: erlaubt, rechtmäßig, verdient. Wer seinen Sieg verdient hat, bekommt gesagt, er sei 7alaal für ihn.
: „möge dir dasselbe passieren“. Die Pflichtantwort auf Hochzeiten und Abschlussfeiern, gerichtet an alle, die ihre noch vor sich haben.
rabb: der Herr. Meistens hört man es seufzend zur Decke: ya rabb, irgendwo zwischen Gebet und „gib mir Kraft“.
: Frieden, und die Wurzel unter der Hälfte aller Begrüßungen, die du hören wirst.

Gefühle, für die das Deutsche kein einzelnes Wort hat

Hier hätten die Listen mit „unübersetzbaren Wörtern“ suchen sollen.

murtaa7: entspannt, erleichtert, ausgeruht. Der Zustand eines Menschen, auf dem gerade nichts lastet.
: verstimmt sein. Liegt zwischen wütend und gekränkt, und genau diese Unschärfe ist der Witz.
: du Armer. Mitleid mit Wärme drin. Funktioniert bei Freunden, bei einer streunenden Katze und bei dir selbst.
mishtaaq: jemanden richtig vermissen. Das trägst du länger mit dir herum als eine Laune, und du sagst es der Person ins Gesicht, als Geschenk.
: müde. Auch ein bisschen krank. Wenn jemand sagt, er sei ta3baan, frag nach, was davon.
khaaf: Angst haben.
gheere: Eifersucht, und zwar nicht nur die romantische. Das beschützende Ziehen bei allem, was zu dir gehört.
: genau richtig. Dazu ein langsames Nicken.
7aya: Schüchternheit in ihrer bewunderten Form: Bescheidenheit, das Gespür dafür, wann man sich zurückhält.
raa7a: Ruhe, Behaglichkeit, der Zustand, in dem nichts drängt. Wird Gästen angeboten wie ein Getränk.
inbasaT: eine richtig gute Zeit gehabt haben. Das Verb, mit dem du hinterher den Abend für gelungen erklärst.
: Geschmack im Sinne von Taktgefühl. Wer zowq hat, weiß, was man besser nicht sagt.
khsaara: ein Verlust, eine Verschwendung, schade. Ein Wort für „ach, wie schade“.
man7oos: verhext, vom Pech verfolgt. Gesagt über einen Tag, ein Auto oder, liebevoll, über ein Kind, das ständig etwas kaputt macht.
damm khafeef: „leichtes Blut“: mühelos witzig, angenehme Gesellschaft. Je schwerer dein Blut, desto weniger Einladungen.
: seltsam. Auch fremd. Dasselbe Wort, und die Logik dahinter hörst du sofort.

Die kleinen Wörter, die ein Gespräch zusammenhalten

Lernende überspringen sie, weil sie nicht nach Vokabeln aussehen. Dabei machen genau sie aus Sätzen gesprochene Sprache.

: fertig. Genug. Damit endet eine Aufgabe, ein Essen oder ein Streit.
: später, danach, dann. Zugespitzt auch: „Und dann?“
: so. Auch „so ist das eben“, mit Schulterzucken.
: also, sozusagen, weißt du. Das meistbenutzte Füllwort im Dialekt.
: noch, noch nicht, gerade eben. Drei Aufgaben, ein Wort.
: aber, nur, das reicht.
: gut, in Ordnung, gut gemacht.
qider: können, imstande sein. Die ganze Sprache der Möglichkeiten im Dialekt hängt daran.
: vielleicht.
: auch vielleicht. Das Palästinensische hat viele Vielleichts.
: sicher, auf jeden Fall.
: stimmt, richtig. Flach gesagt bestätigt es, mit steigender Stimme klopft es die Geschichte ab.
'abadan: nie, überhaupt nicht, nicht im Geringsten. Das entschiedenste Nein, das noch höflich bleibt.
: ein bisschen. Verdoppelt, shwayy shwayy, heißt es „ganz ruhig, mach langsam“.
zyaade: extra, mehr, noch obendrauf. Das Wort, mit dem du die zweite Kugel bekommst.
: lass mal. Vergiss es. Heißt auch „umsonst“, und daran siehst du, was diese Kultur von Mühe hält.

Essen, Geschmack und der Tisch

khubz: Brot. Flach, warm und ausnahmslos bei jeder Mahlzeit dabei. Nebenbei ersetzt es das Besteck.
finjaan: das kleine Tässchen, meistens mit Kaffee, in dem Gastfreundschaft gemessen wird. Ein drittes abzulehnen braucht Diplomatie.
: Tee, stark aufgegossen, meistens mit Minze.
laban: Joghurt, die dicke, säuerliche Sorte, die in ganzen Gerichten mitgekocht oder daneben serviert wird.
: Zucker.
: ohne. shaay bala sukkar, und der Kellner weiß schon, dass du von woanders kommst.
za3tar: wilder Thymian, getrocknet und mit Sesam und Salz gemischt. Brot ins Öl, dann da hinein, und fertig ist das Frühstück.
la7me: Fleisch.
: Gemüse, als ein gemeinsamer Haufen.
zeetoon: Oliven.
zeet: Öl. Ein flaches Schälchen davon, Brot hineingerissen. Frühstück.
rozz: Reis.
ghada: das Mittagessen, und die große Mahlzeit des Tages.
: das Abendessen, meistens leichter.
shibe3: satt sein, richtig satt. Wenn du das verkündest, lehnst du eine dritte Portion ab, und genau so bekommst du sie trotzdem.
moone: die Wintervorräte: das Öl, die Oliven, der Käse und das Getreide, die ein Haushalt im Herbst einlagert. Vorratskammer, Kalender und Versicherung in einem Wort.

Menschen und wie du sie nennst

: Vater von.
: Mutter von. Erwachsene werden nach ihrem ältesten Kind umbenannt, und der Spitzname schlägt meistens den echten Namen.
sitt: eine Dame, und ganz besonders die Großmutter. Die sitt eines Hauses ist sein oberstes Gericht.
: Onkel väterlicherseits, und die höfliche Anrede für jeden älteren Mann, ob verwandt oder nicht.
: ein Mann, ein Typ.
: ein Mädchen, und eine Tochter.
: ein Junge, ein Kind.
: ein Bursche, ein junger Kerl.
: Nachbar, hier ein viel gewichtigeres Wort als im Deutschen.
: Freund, und auch Besitzer. Der Zusammenhang klärt das.
jamaa3a: die Gruppe, die Jungs, deine Leute.
: Leute.
: ein alter Mann. Ist überhaupt nicht unhöflich und oft liebevoll gemeint.
: Familie.
: der Dorfvorsteher, zu dem du gehst, wenn der Papierkram nicht vorankommt.

Sonne, Regen und die Straße vor der Tür

: Sonne.
shita: Regen. Und Winter. Ein Wort, weil in Palästina das eine praktisch das andere bedeutet.
talej: Schnee, und Eis. Hebron bekommt ein paar Tage davon im Jahr, und das ganze Land postet Fotos.
showb: die Hitze. Gemeint ist die Wand aus Hitze, gegen die du mittags läufst, egal was das Thermometer sagt.
gheem: Wolke.
wa7el: Matsch, die Sorte, die einen Schuh verschluckt.
: Himmel, auch im religiösen Sinn.
nijme: Stern.
waad: ein Wadi. Fast das ganze Jahr ein trockenes Tal, ungefähr eine Woche lang ein Fluss.
: das Viertel. Die paar Straßen, die als deine gelten. Alles Größere ist eine manTaqa, und die Seite zu „district“ zieht die Grenze zwischen beidem.
sooq: Markt.
basTa: ein Marktstand: ein Tisch, eine Waage und eine Stimme, die der ganzen Straße Tomaten anpreist.
: Stadt, Dorf, Land. Je nach Satz auch „die Heimat“.
: der Laden an der Ecke, geöffnet, wann immer der Besitzer Lust hat.
servees: das Sammeltaxi, das losfährt, wenn es voll ist, und anhält, wo immer du ans Fenster klopfst. Öffentlicher Nahverkehr, palästinensische Ausgabe.
Taaboon: der kleine Brotofen hinterm Haus, und das Fladenbrot, das daraus kommt und leicht nach Holzrauch schmeckt.
saTe7: das Flachdach. Dort trocknet die Wäsche, wächst die Minze, und in den heißesten Nächten schläft die Familie oben.
: das Stück Land hinterm Haus, wo die Tomaten und der Zitronenbaum wohnen. Kaum ein Garten, und doch die meistgenutzten zehn Quadratmeter eines palästinensischen Zuhauses.

Häufige Fragen

Was sind die schönsten arabischen Wörter im Koran? Sie sind wirklich schön, und sie sind klassisches Arabisch, ein ganz anderes Register als alles oben. Eine Palästinenserin hört diese Wörter im Gebet und liest sie in der Schule, dann geht sie nach Hause und spricht Dialekt. Wenn du die Poesie willst, lies die Poesie. Wenn du ein Gespräch in Nablus willst, lern die hundert Wörter auf dieser Seite.

Gibt es ein PDF mit 100 besonderen arabischen Wörtern und ihrer Bedeutung? Dutzende, und alle haben denselben Haken: kein Ton. Arabisch hat zwei Kehllaute und vier emphatische Konsonanten, die dir eine Textseite nicht beibringen kann, und wenn du sie falsch sagst, wird ein anderes Wort daraus. Jeder Eintrag hier spielt Audio ab. Unsere App Tfaddalu hat Audio zu jedem dieser Wörter und Lektionen, die um sie herum gebaut sind. Wenn du es auf Papier willst, druck diese Seite aus.

Was sind die 100 häufigsten arabischen Wörter? Das ist eine andere Liste, und eine langweiligere. Die häufigsten Wörter sind die Rohrleitungen der Sprache: (in), (von), (auf), (über), (nur), (jede), zayy (wie). Du benutzt sie hundertmal am Tag, und niemand hängt sie sich als Poster an die Wand.

Was sind süße arabische Kosewörter? 3azeez ist das schlichte, „Lieber“ oder „Liebe“, und es hat mehr Gewicht als sein deutscher Verwandter. 7ilwe heißt süß und hübsch, für eine Frau oder ein Mädchen. Und miskeen aus der Gefühlsliste wird viel öfter zärtlich benutzt als aus Mitleid.

Warum stehen in manchen dieser arabischen Wörter Zahlen? Weil es für zwei arabische Konsonanten keinen lateinischen Buchstaben gibt, also borgen wir uns zwei Ziffern, die ihnen ähnlich sehen. 7 ist ح, ein hartes, gehauchtes h tief aus der Kehle. 3 ist ع, sieht aus wie eine gespiegelte 3 und steht für einen Laut, den es im Deutschen einfach nicht gibt. Palästinenser tippen so auf ihren eigenen Handys, und deshalb bringen wir dir das bei statt akademischer Umschriftzeichen, die du in keiner echten Nachricht je sehen würdest.