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Zahlen von 1 bis 10 auf palästinensischem Arabisch

Von Salah, Gründer von Tfaddalu · 4 Min. Lesezeit · 25 Audioclips · 13. Juni 2026

Du stehst an einem Falafelstand in Nablus, willst vier Sandwiches, und mit Zeigen kommst du nur so weit. Die Lösung ist ein Wort. Die Zahlen von eins bis zehn sind das erste Arabisch, das die meisten Lernenden wirklich laut sagen, Tag für Tag, beim Bezahlen am Stand oder beim Abzählen der Plätze in einem serveece.

Hier ist der ganze Satz, plus die paar Stellen, an denen deutschsprachige Münder ausrutschen.

Eins bis zehn

#Palästinensisch
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10

Das sind die nackten Formen. Mit denen zählst du an den Fingern ab, sagst eine Telefonnummer auf oder antwortest auf „wie viele?“, wenn nichts dranhängt. Stell ein Nomen dahinter, und manche davon schrumpfen. Dazu kommen wir gleich.

Die Laute, über die man stolpert

Vier der zehn haben mittendrin ein ': , , , . Der Apostroph ist das ' (das Ayn), ein Pressen tief aus der Kehle. Sag und direkt hintereinander, und du spürst, wie das Stocken beide Male an derselben Stelle sitzt. Im Deutschen gibt es nichts Vergleichbares, deshalb fühlt es sich eine Weile ungelenk an. Mach keinen harten Stopp daraus, lass es aber auch nicht weg. Ohne den Laut kann aus einem Wort ein anderes werden.

beginnt mit kh, dem Kratzen hinten im Mund, wie das ch in „Bach“. Den kennst du also schon. Achte nur darauf, dass es das ch aus „Bach“ bleibt und nicht zu dem aus „ich“ wird.

hat das große H, ein gehauchtes h, das aus der Kehle hochgedrückt wird, schwerer als das h in „Hallo“.

Und fängt mit zwei Konsonanten an, die aneinanderkleben, erst t, dann n, kein Vokal davor. Die Versuchung ist groß, ein kleines „i“ einzuschmuggeln und „tineen“ zu sagen. Lass es. Fang direkt mit dem t an.

Eine Kleinigkeit zu : Halt das doppelte t einen Tick länger, als es sich natürlich anfühlt. Der lange Konsonant hat eine echte Aufgabe, und mit einem kurzen klingt es nach einem anderen Wort.

Echte Dinge zählen

Drei bis zehn benehmen sich, bis ein Nomen auftaucht. Dann verlieren sie ihre letzte Silbe, und das, was du zählst, steht im Plural.

AlleinMit etwas, das du zählst
: drei Stühle
: vier Schlüssel
: fünf Minuten
: sechs Bücher
: sieben Mädchen
: acht Brüder
: neun Kinder
: zehn Schwestern

„Fünf Minuten“ ist also , nie khamse daqaayeq. Das volle khamse kommt erst zurück, wenn die Zahl allein steht.

Bei Tagen und Monaten gibt's noch einen kleinen Haken. Zwischen Zahl und Nomen schiebt sich ein -t. Drei Tage sind , fünf Tage . Monate funktionieren genauso, fünf Monate heißen also khamest ushhor. Das hörst du ständig, weil jeder, der erzählt, wie lange etwas gedauert hat, danach greift.

Die Zwei steckt schon im Wort

Das hier macht Spaß. Um „zwei“ von etwas zu sagen, brauchst du meistens gar keine Zahl. Du klebst -een ans Ende des Nomens, fertig.

Nimm walad, Junge. Zwei Jungen sind . Aus bint, Mädchen, wird . Aus ktaab, Buch, wird . Das ist der Dual, eine Form, die das alte Arabisch behalten hat und die die meisten verwandten Sprachen verloren haben. Kein eigenes „zwei“, das im Satz herumschwirrt. Die Endung erledigt alles.

Die Zahl allein gibt es trotzdem. Wenn du an den Fingern zählst oder auf „wie viele?“ ohne Nomen antwortest, sagst du , oder , wenn das Gezählte feminin ist. Sobald aber ein Nomen dazukommt, übernimmt die Endung -een, und das Zahlwort tritt zurück.

Eins kommt nach dem Nomen

„Eins“ ist der Sonderling am anderen Ende. Wenn du es wirklich neben ein Nomen stellst, steht es hinter dem Nomen, und es soll etwas betonen: genau eins und nicht mehr.

Ein einziger Junge ist walad . Ein einziges Mädchen ist bint . waaHad ist die maskuline Form, waHde die feminine. Meistens lässt du es ganz weg, weil ein Nomen in der Einzahl ohnehin schon eins davon bedeutet. Du setzt es nur zur Betonung dazu, etwa wenn du einen Kaffee bestellt hast und der Kellner zwei bringt.

Ab elf

Nach der Zehn dreht sich das Nomen wieder um. Ab elf steht es in der Einzahl, auch bei großen Zahlen. Dreißig Kinder sind talateen walad, und walad steht da in der Einzahl, obwohl du dreißig meinst. Vierundzwanzig Hefte sind arba' u-'ishreen daftar, wieder daftar in der Einzahl. Im Deutschen kennst du was Ähnliches von „drei Glas Wasser“ oder „zehn Mann“. Elf bis in die Hunderte ist ein eigener Ratgeber. Mach erst eins bis zehn fest, damit bist du am Falafelstand schon versorgt.

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