Рік сучасної стандартної арабської допоможе тобі подужати газетний заголовок. А потім ти стоїш біля овочевого прилавка в Рамаллі, khuDarji висипає твої помідори на ваги і питає keelo willa nuSS?, і з того року користі нуль.
Кожен початківець чує ту саму пораду. Спершу стандарт, діалект потім. На ній стоять університети, на ній стоїть більшість застосунків, і будь-яка гілка на форумі приходить до неї за чотири відповіді. Для більшості людей цей порядок перевернутий, і ось чому.
Арабська, з якою ніхто не росте
Для жодної арабської дитини сучасна стандартна арабська не є рідною. Ані для однієї, ніде і ніколи.
Дитина в Хевроні шість років говорить палестинською з мамою, двоюрідними братами й сестрами і дядьком із крамниці на розі. Потім вона йде до і вперше зустрічає il-fuS7a: з книжки, від , з домашнім завданням на додачу. Шкільний предмет з'являється раніше за мову. Арабським дітям вона дається важко приблизно так, як англомовним дітям Чосер.
Ніхто не свариться з братом на fuS7a. Ніхто не викликає нею сантехніка.
Тож стандарт для кожної людини, яка його знає, друга арабська, вивчена пізно, для друку й офіційного мовлення. lahje підхоплюють удома, безкоштовно, за роки до того, як хтось розгорне підручник. Коли спершу вчиш палестинську, ти йдеш тим самим шляхом, що й усі, хто нею вже говорить.
Теорія за звичною порадою
Порада приходить у комплекті з історією. Стандарт це справжня арабська, діалекти лишилися від неї, коли вона стерлася, тож вивчи чисту форму, і стерті стануть на місце самі.
Ця історія хибна двічі.
Хибна щодо історії. Палестинська не відкришилася від тієї арабської, що в твоєму підручнику. Обидві походять від давнішої арабської, кожна своїм шляхом: одну зберегли і впорядкували на письмі, другою щодня говорили люди, які могли її змінювати. 7aki, яку чуєш у таксі в Наблусі, тримається на правилах, і правила суворі. Візьми не той дієслівний префікс, і тебе виправить дев'ятирічна дитина.
Хибна щодо прогнозу. Якби стандарт справді був фундаментом, дванадцять місяців з ним відкрили б звичайну розмову. До цього навіть близько не доходить. Слова, на які найбільше спирається палестинське речення, інші, дієслова мають інші позначки, а заперечення працює за зовсім іншою системою. Гайд палестинська арабська і MSA розбирає цей розкол докладно. Ця сторінка лише про порядок.
Одна частина твердження правдива, і її варто взяти. Обидві мають спільний кістяк коренів, тож kilme, вивчене в одній, зазвичай має родича в другій. (вчився) і (школа) це ті самі три приголосні у двох ролях, і MSA робить із тим самим коренем той самий фокус. Але ця підмога працює в обидва боки. Вона каже, що дві арабські допомагають одна одній. І нічого не каже про те, яка має йти першою.
Рік однієї і рік другої поруч
Скажімо, година майже щодня протягом дванадцяти місяців. Ось приблизно куди приводить кожен шлях.
| Через дванадцять місяців | Спершу MSA | Спершу палестинська |
|---|---|---|
| Прочитати заголовок у | спокійно | загальний зміст, іноді |
| Стежити за вечірніми il-'akhbaar | здебільшого | уривками |
| Попросити в крамаря кілограм чогось | повільно, і він це помітить | легко |
| Зрозуміти, що він відповість | рідко | зазвичай |
| Сказати водієві servees, де виходиш | ні | так |
| Відповісти на дзвінок орендодавця | ні | так |
| Висидіти вечерю з родиною | ні | так, а о дев'ятій ти без сил |
| Дивитися палестинський musalsal | тут слово, там слово | більшу частину |
| Написати офіційного листа | так | ні |
| Прочитати вуличну табличку | так | лише якщо абетку вчити паралельно |
Рік діалекту дає тобі такі речення:
- mish faahem: я не розумію
- ana mitakhkher shwayy: я трохи запізнююся
- il-mayy baarde: вода холодна (орендодавцю, другий дзвінок за тиждень)
- il-muftaa7 mish ma3i: ключа в мене з собою немає
- il-jaar 3azamna 3ala l-3asha: сусід покликав нас на вечерю
Жодне з них не вражає. Разом вони і є життя. Рік MSA пропонує протилежний обмін: сторінку, яку можеш прочитати, і рот, що не відкривається.
Коли MSA справді має йти першою
Якщо твоя арабська житиме на папері чи на екрані, починай зі стандарту і не дай нікому тебе відмовити. Це ширше коло, ніж здається:
- Читання будь-чого виданого. Романи, поезія, усе, що стоїть на полиці за ними. Письмова арабська це fuS7a, і жоден діалект її не замінить.
- Журналістика в обидва боки: читати jareede або писати в неї.
- Академічна робота. Джерела написані стандартом, і mu7aaDara в jaam3a на ньому тримається.
- Релігійні студії. il-qur'aan написаний класичною арабською, а коментарі до нього ще щільніші. Курс діалекту тебе туди не доведе.
- Переклад і офіційні документи. Будь-який mustanad з печаткою і будь-яка робота, де ти заради заробітку.
- Письмова робота на весь арабський світ. Лист, надісланий із Рабата і прочитаний у Багдаді, написаний на MSA, бо жоден розмовний діалект так далеко не сягає.
Але й тоді ти застрягнеш, щойно треба буде спитати бібліотекарку в Аммані, де читальна зала.
Чого коштує шлях через діалект
Він не безкоштовний, і рахунок варто почути, перш ніж обирати.
- Письмо. Вчишся на слух і за транслітерацією, і говориш уже за кілька місяців, а табличку на власній вулиці прочитати не можеш. Повернутися по абетку це кілька тижнів справжньої роботи, далеко не рік. Робота нікуди не зникла, її просто відкладено.
- Менше матеріалів. Курсів для будь-якого діалекту менше, ніж для MSA, і структурованих серед них набагато менше.
- Нова граматика згодом. Відмінкові закінчення, двоїна, правила узгодження і лексика офіційного письма чекатимуть, коли перейдеш.
Але нічого з цього не марнується. Якщо приходиш до стандарту після року палестинської, ти вже чуєш , корені в тебе є, і лишаються здебільшого закінчення та регістр. Піди навпаки, і опинишся в Рамаллі із запасом слів і без вуха. Таке виправляти важче, і я бачив, як люди витрачали на це два роки.
Порядок, який обрав би я
- Один розмовний діалект, обраний за тим, куди їдеш або хто твоя рідня. Почни зі звуків, яких немає в англійській,
3,7іkh, потім кілька сотень слів, на яких тримається справжня розмова. - Абетка, коли вже можеш щось сказати. Літери даються легше, коли слова вже звучать у тебе в роті.
- MSA, коли з'явиться реальна причина. У багатьох вона так і не з'являється, і зупинитися на цьому цілком нормально.
Перший крок і є все рішення, і саме це питання лежить в основі вибору застосунку для розмовної левантійської арабської: курс муштрує письмову арабську і називає її арабською чи вчить того, що люди кажуть у кімнаті? Щоб краще роздивитися цей перший крок, гайд як заговорити арабською крок за кроком розкладає порядок.
Спершу навчися відповідати khuDarji. Газета нікуди не дінеться й наступного року.