Ramallah'ta bir fırının tezgâhındaki adam poşetini uzatıyor. Sen diyorsun. O diyor ve bu kadar. İki saniye, bitti. Kimsenin kaşı kalkmadı. Yani evet, zaten bildiğin kelime işe yarıyor.
Filistinliler teşekkür etmek için shukran diyor ve herkes bunu bütün gün kullanıyor, dükkânlarda, taksilerde, oturma odalarında. Ama biri senin için gerçekten bir şey yaptığında, çantanı merdivenlerden çıkardığında, seni doğru otobüse kadar götürdüğünde, sen istemeden tabağını doldurduğunda, shukran biraz cılız kalmaya başlıyor. İnsanlar o zaman kattar kheerak kelimesine uzanıyor. Hangisini kullanırsan kullan, karşındaki sana omuz silkmeyle cevap vermeyecek. Kendi duasıyla cevap verecek.
İşte bütün alışveriş, gerçekten ihtiyaç duyacağın sırayla.
shukran gerçek bir kelime ve hiç şekil değiştirmez
Önce iyi haber. shukran tek kelime, donmuş, ve kiminle konuştuğun umurunda değil. Erkek, kadın, grup, yabancı, ev sahibin. Her seferinde aynı kelime.
- : sağ ol / teşekkürler
- shukran kteer: çok teşekkürler
Sondaki -an eski bir dilbilgisi kuyruğu (aynısı kelimesinin de sonunda duruyor). Kelimenin tek bir şekle takılı kalmasının ve "senin" eki alamamasının sebebi bu. Yeni başlayan biri için işe yarar. Ama bu, shukran'ın biraz nötr, biraz genel-kibar olduğu anlamına da geliyor. Banka gişesindeki memura söyleyeceğin teşekkür.
Daha sıcak bir şey için dil senden karşındakine dua etmeni istiyor.
kattar kheerak: yerli gibi duyulan teşekkür
Birinin kaşlarını iyi anlamda kaldıracak olan bu. kattar kheerak kabaca "Allah hayrını artırsın" demek ve biri sana yardım ettiğinde söylediğin şey: seni arabasıyla bıraktığında, lavabonu tamir ettiğinde, sana otobüs güzergâhını yirmi dakika anlattığında.
| Erkeğe | Kadına | Ne için |
|---|---|---|
| kattar kheerak | kattar kheerek | gerçek bir hizmet ya da iyilik için teşekkür |
| ana mamnoonak | ana mamnoonek | sana minnettarım / sana borçluyum |
| ana mitshakker | ana mitshakkre | müteşekkirim (kendin hakkında söylenir, yani senin cinsiyetine uyar) |
| 'ashkurak | sana teşekkür ederim (resmi, yazı dilinden alınma) |
Bu satırlardan ikisi farklı çalışıyor, o yüzden biraz yavaşlamaya değer. kattar kheerak ve ana mamnoonak dinleyeni işaret ediyor, yani ek kime teşekkür ettiğine göre değişiyor. ana mitshakker ise seni anlatıyor, yani bir kadın kiminle konuşursa konuşsun ana mitshakkre der.
Ya 'ashkurak? Onu bir konuşma için sakla. Mutfakta kaskatı duruyor.
Filistinliler bir kıza nasıl teşekkür eder?
Aynı kelimeler, farklı ek. kattar kheerak kelimesinin sonundaki -ak "sen, erkek" demek. Onu -ek ile değiştirirsen bir kadına hitap ediyorsun: kattar kheerek. Bu tek küçük ünlü bütün dilin içinden geçiyor ve kattar kheerek, ana mamnoonek ve "senin" eki alan diğer her kelimede yaptığın değişiklik aynı.
shukran'ın bundan muaf olduğunu unutma. Eki alamıyor, o yüzden herkes için shukran olarak kalıyor. Hayatında tek bir teşekkür kelimesi öğreneceksen, o kelimeyi öğrenmenin gerekçesi bu.
Eki yanlış yaparsan kimse alınmaz. Duyarlar, öğrenci olduğunu anlarlar ve sana yine de cevap verirler. Ama bir kadına -ek demek beş saniyelik bir düzeltme ve bundan sonraki her sohbette karşılığını verir.
Karşılığında ne denir
Konuşma kılavuzlarının atladığı yarı bu. Biri beklerken seni orada sessizce dikilir halde bırakan yarı da bu.
- : rica ederim / lafı mı olur. Güvenli varsayılan, her şeyden sonra işe yarar.
- il-3afu: aynı fikir, biraz daha yumuşak ve konuşmada ders kitaplarının kabul ettiğinden daha yaygın.
- u-kheerak: kattar kheerak için özel karşılık, "seninki de" demek. Kadına: u-kheerek.
- haada waajeb: "bu bir görev", bir misafir seni ağırladığın için teşekkür ettiğinde söylenir.
- la shukr 3ala waajeb: "görev için teşekkür borcu olmaz." Aynı fikrin tam, biraz görkemli hali.
Bunların hiçbirinin ne olmadığına dikkat et. Ağız içinde geveleyerek söylenen bir "önemli değil"in Filistin Arapçasında karşılığı yok. Her cevap bir şeyi geri veriyor: bir dua, zaten sana borçlu olduğunu söyleyen bir iddia, övgüyü küçük bir reddediş. Bütün alışverişin şekli bu. Biri veriyor, biri dua ediyor, biri övgüyü geri çeviriyor.
Yani bir esnaf paranın üstünü uzattığında sen shukran dersen ve o il-3afu derse, sessizliği doldurmuyor. Övgüyü geri çeviriyor.
Yemek yemek ve seni doyurana teşekkür etmek
Filistin misafirperverliğinin kendi vitesi var ve onun içindeki teşekkürler farklı işliyor.
İçeri giriyorsun. Ev sahibi (hoş geldin) diyor, sen 'ahlan feek diye cevap veriyorsun. Sonra bütün odayı yöneten kelime geliyor. Otur. Ye. Buyur. Al. Tek kelime dördünü de karşılıyor ve tfaDDal'ın bu işi nasıl yaptığı üzerine koca bir rehber var.
Yemek geldiğinde ve gerçek bir şey söylemek istediğinde, genel teşekkürü atla ve yemeği öv:
- il-'akel kaan zaaki: yemek çok lezzetliydi
zaaki tek başına cebe atılmaya değer. Filistin Arapçasında "lezzetli" demek ve Lübnan tadındaki alternatif yerine onu kullanmak, sofrada söyleyebileceğin neredeyse her şeyden daha hızlı Arapçanı Filistinli olarak işaretler.
Sonra ev sahibine kattar kheerak ile teşekkür et. Yemeği kendisi yaptıysa yislamu 'eedeek tam ona göre. Her durumda hazırlıklı ol, çünkü büyük ihtimalle haada waajeb diyerek elini sallayacak ve tabağına biraz daha pilav koyacak.
Birine söylediği şey için teşekkür etmek
Sözler için ayrı bir teşekkür var. Biri şarkı söylüyor, bir hikâye anlatıyor, sana iltifat ediyor, yerine oturan bir şey söylüyor:
- yislam tummak: kelimesi kelimesine "ağzın sağ olsun"
Bunu bir iyilik için kullanamazsın. Lastiğini değiştiren adama kimse yislam tummak demez. Bu söze, şarkıya ve bir cümle kılığında gelen nezakete ait. Anı doğru yakaladığında çok hoş duyuluyor.
jazakallah nereye oturuyor
Daha önce Arapça teşekkür ifadeleri aradıysan dini olanlarla karşılaşmışsındır. İnsanların genelde kastettiği jaazaak alla, "Allah seni ödüllendirsin." İçten ve yaygın, ama belirgin bir dini dil düzeyi taşıyor. Beytüllahim'de bir taksiden çok, dindar Müslümanlar arasında yerini buluyor.
Kullanırsan anlaşılırsın. Ama günü dolduran shukran ve kattar kheerak, Müslüman da olsa Hristiyan da olsa Filistinliler arasında. İkisi de hiçbir zaman yanlış yere düşmez. Allah'lı kelimeler gündelik Filistin Arapçasının içine teşekkürün çok ötesine geçen şekillerde işlenmiş ve o başlı başına bir konu.
Sık sorulan sorular
Filistin Arapçasında teşekkür ederim nasıl denir? shukran. Filistin'in her yerinde kullanılıyor, cinsiyete göre hiç değişmiyor ve Arapça konuşulan her ülkede anlaşılıyor. Birinin sana gerçekten yaptığı bir iyilik için kattar kheerak daha sıcak ve daha yerli.
Arapçada çok teşekkür ederim nasıl denir? Filistin Arapçasında düz "çok teşekkürler" shukran kteer. Ama vurgunun çeviri gibi durmayıp yerli gibi duyulmasını istiyorsan, kattar kheerak onu zaten taşıyor. Kelimesi kelimesine "Allah hayrını artırsın", Türkçedeki "çok"un yaptığı işi görüyor.
Araplar gerçekten shukran diyor mu, yoksa bu bir ders kitabı kelimesi mi? Sürekli söylüyorlar. Konuşma kılavuzundan öğrendiğin kelimenin sokaktaki kelimeyle birebir aynı olduğu nadir durumlardan biri. Konuşma kılavuzlarının yanlış yaptığı şey cevap: 3afwan ve il-3afu da ağzında hazır olmalı, yoksa alışverişin yarısı eksik kalır.
Biri sana teşekkür ettiğinde karşılığında ne dersin? Her işe yarayan cevap 3afwan. il-3afu da aynı derecede iyi. Sana kattar kheerak ile teşekkür ettilerse ona uyan cevap u-kheerak. Birini az önce ağırladıysan, Filistinli bir ev sahibinin söylediği şey haada waajeb.
Teşekküre gelmeden önce nasıl merhaba derim? Selamlaşmanın kendi küçük ritüeli var ve asıl sohbet başlamadan önce koca bir "nasılsın" dansı dönüyor. Onu selamlaşma ve nasılsın dansı yazısında anlattık.